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的“空”、“假”、“中”三者就是因缘法的“实相”,他称之为“三谛” (三种真理)。在慧文看来,事物由因缘(条件)所生,故为假有 (假谛);虚幻的存在不真实,故为真空(空谛);“空”与“假”两者不可割裂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08122155003.html
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大乘就是佛菩萨所修之法,所证之果;小乘就是声闻缘觉所修之法,所证之果;(声闻是闻佛四谛法,证阿罗汉果者;缘觉是闻佛十二因缘法,而得觉悟,证辟支佛果者;如生在无佛之世,则名为独觉。)所以又名为二乘。这二乘皆是小乘。小乘的主义,是一种自觉主义,勘破了三界火宅的烦恼惑业,只求自己觉悟,脱离生死;灰身泯智,永不再来;并无济度众生的意思,所以称为自了汉。虽则不生不死,却是有余涅盘,为尚有界外的尘沙、无明,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133555094.html
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超凡入圣呢?又如何能心解脱、慧自在呢?第一,观心之法。观此心念之生处,即刻察觉观照,妄念就生不出来了。第二,观外为尘。观一切外尘俱为不实之假相,心对外境概不动心。第三,观因缘法。一切事物,皆由因缘生灭,...rdquo;中有空、假、中;“空”中破断见显真空,“假”中破常见显妙有,“中”融会空假显了义。此三法九式中,正是一切法门之主流,心的解脱...
乐崇辉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430757468.html
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众所周知:学佛修道者都希望能於今生了脱生死,超出三界,来世不要再堕落六道轮回,是故有修『四谛法』者,欲证阿罗汉果;有修『十二因缘法』者,欲证辟支佛果;有修『六波罗蜜』者,欲证阿耨多罗三藐三菩提,尤以...果位,确属不易做到。尤其身处『五浊恶世』之娑婆世界,障道因缘特多,更是如『天方夜谭』般难上加难。是故吾等学佛修道者,若能选择三根普被、利钝全收之『念佛法门』,一门深入地修行,只要能临命终时,自知时至,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15474357747.html
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离垢地第二,说菩萨常护十善道,因行十善道可生人处天处;若能修十善道而与智慧和合,畏三界苦,大悲心薄,从他闻法,即至声闻乘;若修十善道,不从他闻佛法,自知自悟,深入众因缘法,而不具足大悲方便,即至辟支佛乘... △十善不仅是佛教的五乘共法,也当是与世间诸外道师共同遵行的善法。也可以说,任何人,不论信佛不信佛,都当遵守十善法;任何时代任何地方,不论有佛教没有佛教,都当遵守十善法。所以十善法是一切善法的基础...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15491957835.html
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却也愿将心里闲话拿出来唠叨唠叨.此话是愚人偏见,愿有智者慈悲指示! 释迦如来教诫弟子云:诸法因缘生,诸法因缘灭;是法说因缘.可了知佛法是因缘法,因缘和合而生法界六道,如悲欢离合,生老病死,善恶果报...误人子弟.凡夫之人口业不净,又无福德,虽说微妙佛法,却也无人听受.应修福积德广结善缘,他日有修证之时,再传法布教.学佛之人应知所闻所见之事,皆是因缘生灭之法,非我等愚人所能了知.应勤护口业,莫存放逸之心. ...
释昌盛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16091159094.html
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他们说四谛法,或十二因缘法,使他们知苦断集,慕灭修道。或从十二因缘的还灭观,灭除无明烦恼的罪源,了却生老病死的痛苦,得到解脱,体验到不灭的生命真理。
有些大智慧的人,知道学佛不在自利自度,还要利人...佛陀每次说法,都是应众生的机感,而作不同的说法。你是什么根机,何种程度,即对你说什么法,适合你的程度,这叫做对机施教,应病与药。
如中国的孔子,他教学生,亦有运用这种方法。在《论语》中说,一天...
竺摩
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21211463575.html
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居法云外,观世得无生”。“寒云法空地,秋色净居天,身逐因缘法,心过次第禅l。这些诗里的自然景物如秋色、寒空,都与佛法禅理溶为一体了。 王维又善绘山水,变钩研之法,始用渲淡,并著「山水诀”一篇,以...
毛始平
|佛学论文|因明|五明|
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真理,就是因缘法,说明世间事事物物都是因缘和合而生起,故万法皆为因缘所生。 2.因果轮回:凡人造下业因,必然产生果报,果报现起又会产生力量,成为另一个果报的原因,如此三世因果,轮回不已。 3.善恶...因缘,赞叹三宝是口业的供养。 14.信心欢喜:信受所闻所解之法而无疑心,信心是进入佛法大海的船筏。 15.发新立愿:发心就是开发心里的宝藏,立愿实乃做人成佛的动力。学佛首重发心立愿。 16.不忘...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201070801.html
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体化,已成为真理,由人转变成具理。 见到真如法,就是见到如来。佛陀就等于真理,也就是教义和戒律的集合体。 佛陀传授真理,度化众生,与众生共享善与圣的境界。 ◎阿罗汉接收佛陀的教诲和认识真理,克服了所有的欲望和人性的弱点。独觉(辟支弗)出生在没有正觉佛降生的时代,他们通过因缘法──缘生、缘灭而证悟宇宙的真理。 ◎一个人如果要想成佛,必须行菩萨道,实践十种波罗蜜── 布施、持戒、出离、智慧、...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492473679.html